Prof Zebulon F205

E) Israël (La tribu de Joseph)

Lorsque Jacob était sur son lit de mort et il prononçait les bénédictions prophétiques sur ses 12 fils, il a gardé les deux plus jeunes pour la fin; non pas parce qu’ils était les plus jeunes, mais bien parce qu’ils étaient nés de sa chère Rachel. Nous allons regarder Joseph en premier et dans Genèses 49 :22 à 26, Jacob parle des événements dans le passé et dans le futur de son 11^e fils.

Joseph Son nom en Hébreu veut dire “peut il ajouter” et au verset 22, Jacob l’appelle “le rejeton d’un arbre fertile” ce qui nous amène à l’esprit des mots semblables que Joseph a dit de son deuxième fils, Ephraïm dans Genèse 41 :52 “Et il donna au second le nom d’Ephraïm, car, dit-il, Dieu m’a rendu fécond dans le pays de mon affliction”. Il y a beaucoup d’auteurs et d’écrivains qui caractérisent Joseph comme un type du Christ en soulignant les parallèles entre les expériences que Joseph a vécu et les événements de la vie de Jésus. Même si ses parallèles sont remarquables, ils ne doivent pas être prises littéralement car le nom de Joseph ne parait pas dans le Nouveau Testament. Quand Jacob révèle les événements de la vie passé de Joseph, il dit au v 23 “Ils l’ont provoqué, ils ont lancé des traits; Les archers l’ont poursuivi de leur haine” ce qui reflètent le mauvais comportement des frères de Joseph envers lui. Même dans les circonstances les plus désespérées, Joseph a tenu le coup et est demeurer fidèle au Seigneur.

En regardant dans l’avenir de la vie de Joseph, Jacob mentionne les bénédictions qui seront attribuées à sa lignée future. Quand Joseph était en Égypte, il a épousé une femme non juive du nom de Asnath qui lui a donné deux fils – Manassé et Ephraïm. Ses deux fils ont été adopté par Jacob (Gen 48 :5) et quand les territoires de la Terre Promise étaient répartis entre les 12 tribus, les descendants de ses deux fils recevraient beaucoup plus de terres que tous les autres tribus. En fait, Manassé avait une partie de son territoire à l’est de la Rivière Jourdain et une partie à l’ouest. Donc, Joseph aurait deux tribus qui porteraient son nom et dans les listes des tribus que nous retrouvons dans la Bible, le nom de Joseph est remplacé par Manassé et Ephraïm.

La leçon de la vie de Joseph est de demeurer fidèle; ce principe de maturité spirituelle est bien reflété dans les mots de Jésus quand Il a raconté la parabole des serviteurs “…tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup;” (Matt 25 :21, 23).

J) Doctrine (Hamartiologie)

Voila un mot que nous ne voyons pas souvent; pour quelques uns, c’est la première fois. Néanmoins, ce mot existe et il décrit une chose que tout le monde connaît. Il n’est même pas dans les dictionnaires mais si on fait un “Google” avec l’épellation anglais “Hamartiology” ou une recherche Yahoo en France, nous trouvons la définition suivante “L’Hamertiologie est l’étude du péché. L’Hamartiologie parle comment le péché a débuté, comment il affecte l’humanité et quel en sera le résultat après la mort. Essentiellement, lorsque nous péchons, nous n’atteignons pas la marque. Personne n’atteint la marque de la droiture de Dieu (Romains 3 :23). Donc, l’Hamartiologie explique pourquoi nous n’atteignons pas la marque, comment nous n’atteignons pas la marque et quelles sont les conséquences lorsque nous n’atteignons pas la marque” (gotquestions.org)

Le péché existe depuis des millénaires; au moins 5000 ans (Le Jardin d’Eden) et est encore aussi mortel que dans ce temps là. Durant les siècles, il y a eu des prédicateurs qui ont condamné le péché, ils y en a eu qui l’ont minimisé et il y en a eu qui l’ont carrément ignoré. Un certain prédicateur excusait un mauvais comportement par des expériences traumatisantes, des complexes psychologiques ou d’autres imbécillités de la sorte. Il ajouta “durant mes 50 années de prêcher, je trouve que l’église met trop emphase sur le péché” Où cet homme a-t-il prit de tels idées? Certainement pas dans la révélation que Dieu a donné aux hommes dans la Bible. Ce ministre qui s’est donne le nom d’Agnostique Chrétien a aussi dit que “Les mots de Paul - comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort (Rom 5 :12) peuvent être jetés par-dessus bord car se sont des mots de la folie” On ne se demandera pas pourquoi les soi-disant églises Chrétiennes sont tellement dans le trouble; avec des paroles semblables, les auditeurs ne reçoivent que des hérésies blasphémateurs.

Le péché sépare l’humanité de Dieu. Si cela n’était pas important pourquoi fallait-il que Dieu envoie Son Fils sur une croix pour payer la punition à notre place? Nous sommes incapables de nous sauver nous-mêmes. Merci Seigneur pour le verset suivant que nous lisons dans Romains 6 :23 “Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur”