Prof Zebulon No F212
S) Questions (Est-ce que nous pouvons
perdre notre salut?)
Plus souvent qu’autrement cette question
est posé par des nouveaux croyants. Je
ne sais pas exactement pourquoi; peut être parce que c’est à cause de la
simplicité de la méthode pour être sauvé.
Cependant, j’ai déjà entendu des croyants plus expérimentés dire que non
seulement qu’ils ne se posent pas la question, ils sont convaincus qu’ils
peuvent perdre leur salut. La Bible est
si claire sur ce sujet que j’ai de la difficulté à comprendre qu’il pourrait y
avoir le moindre doute sur le pouvoir de la croix. Il y a, bien sur, la distincte possibilité
que ces personnes douteuses ne sont pas sauvées du tout.
Mais, revenons à la facilité d’accès au
salut. Le Seigneur a fait en sorte que
cela ne soit justement pas compliqué pour ne pas que certaine personnes soit
plus “aptes” que d’autres à recevoir le pardon de leur péchés et de comprendre
toutes facettes de ce cadeau divine. Il
y a une bonne illustration de l’accessibilité facile aux choses de Dieu dans
l’Ancien Testament dans 2 Rois 5.
C’est l’histoire de Naaman, celui qui avait la lèpre et qu’il pensait
que de se plonger sept fois dans la rivière Jourdain était trop simpliste; il
s’en ai même fâché. Ses serviteurs, par
compte, ont compris cette vérité et ont dit à Naaman “Mon
père, si le prophète t’eût demandé quelque chose de difficile, ne l’aurais-tu
pas fait? Combien plus dois-tu faire ce qu’il t’a dit: Lave-toi, et tu seras
pur!” (v13b). Naaman s’est plongé
sept fois dans le Jourdain et, voilà, son affliction est partie!
La Bible dit dans Éphésiens 2 :8,
9 “Car
c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne
vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les oeuvres, afin
que personne ne se glorifie.” En
autres mots, quelqu’un ne peut pas gagner son salut; autrement il pourrait y avoir
des personnes plus “méritantes” que
d’autres. Il n’y a personne qui mérite
le salut; tous méritent l’enfer mais Dieu a rendu cela tellement facile que la
question en haut doit être répondu.
NON, NOUS NE POUVONS PAS PERDRE NOTRE
SALUT! De dire que nous pouvons perdre
notre salut c’est de dire que le travail de Christ sur la croix n’est pas
suffisant et que nous pouvons tomber en dehors de la grâce. Cela est un mensonge forgé dans l’abîme de
l’enfer pour confondre les croyants et de les rendre infructueux dans leurs
témoignages. L’épître de Jude rends cette vérité très claire avec un mot très
simple “Jude, serviteur de Jésus-Christ, et frère de Jacques, à ceux qui ont
été appelés, qui sont aimés en Dieu le Père, et gardés pour Jésus Christ:” (v1). Les vrais croyants sont gardés pour Jésus
Christ.;
U) Les Apôtres (Matthieu)
“ De là étant allé plus loin, Jésus vit un homme assis au lieu des
péages, et qui s’appelait Matthieu. Il lui dit: Suis-moi. Cet homme se leva, et
le suivit.” (Matthieu
9 :9). L’appel de Matthieu a été
très simple – il s’est levé et il a suivi Jésus. Malgré cela, je crois qu’il y a plus qu’un
simple geste de la part de Matthieu, regardons cela ensemble. Matthieu est, bien sur, l’auteur de
l’Évangile qui porte son nom mais nous savons très peu sur sa vie privé; son nom est mentionné seulement deux fois dans toute
l’Évangile. Toutefois, nous savons
beaucoup de choses sur le métier qu’il pratiquait – il était un péager, un
publicain.
Ces personnes étaient haïes des gens en
Israël car ils extorquaient plus d’argent qu’il fallait et ils le gardaient
pour eux-mêmes. Il y avait deux sortes
de péager - les Gabai et les Mokhes. Les Gabai étaient des percepteurs de taxes
générales – les taxes de propriété, les impôts, etc. Ces taxes allaient en entier directement aux
Romains et donc, il y avait très peu de marge pour tricher. Les Mokhes, par compte, collectaient les
taxes sur les importations, les exportations et tout ce qu’il voyageait sur les
routes. Ils ramassaient aussi des péages
sur les ponts, sur les routes et sur toutes les bêtes qui transportaient des
cargaisons. Il y avait deux sortes de
Mokhes – les Grands Mokhes et les Petits Mokhes. Les Grands Mokhes se tenaient hors des places
communes et ils engageaient des Petits Mokhes pour aller en contacte directe
avec les gens. Zachée était probablement
un Grand Mokhes car la Bible dit qu’il était un “chef des publicains” (Luc
19 :2) et Matthieu était sans doute un Petit Mokhes car il était assis
parmi les gens dans la place publique.
Matthieu était le pire des pires.
La décision pour suivre Jésus qu’il a
prise sans hésiter était aussi irréversible car sa place aurait été occupée
très rapidement par quelqu’un qui voulait faire de l’argent vite, vite. Voila, en grande partie, ce que nous savons
sur la vie personnelle de Matthieu et il y a une vérité qui en ressort. Matthieu a cru au vrai Dieu et il a réalisé
qu’en plaçant sa foi en Jésus et en Le suivant, il obtiendrait le pardon de
tous les péchés qu’il avait fait.
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