Prof Zebulon F249

O) Les Hommes de la Bible (Jacob)

Son nom veut dire “le saisisseur” ou “il saisit” car à sa naissance, il tenait le talon de son jumeau, premier-né, Ésaü. Donc, au commencement de sa vie il était un supplanteur et nous voyons cette tendance quand il a “volé” le droit d’aînesse d’Ésaü quand celui-ci avait faim (Gen 25 :32). Aussi, nous lisons que Jacob, avec l’aide de sa mère, Rebecca a “volé” la bénédiction d’Ésaü (Gen 27 :24). À première vue, nous trouvons que se sont des agissements mal honnêtes afin d’obtenir la faveur de Dieu mais, comme nous lisons dans Malachie 1 :2,3 “… Cependant j’ai aimé Jacob, Et j’ai eu de la haine pour Ésaü…”. Ces choses qui, à nos yeux, paraissent injustes et mal honnêtes ont finalement été utilisées par Dieu pour faire avancer Son plan pour Son peuple. Dans la Bible nous voyons que le Seigneur est appelé le Dieu d’Abraham, d’ Isaac et de Jacob; il était un de patriarches d’Israël.

Son nom a été changé pour Israël (Gen 32 :28 & 35 :10) ce qui veut dire “se tirailler avec Dieu”. Il a eu 4 femmes qui lui ont donné 13 enfants, dont 12 sont devenus les tribus d’Israël. Il est très à propos que 25% du livre de la Genèse est consacré à Jacob et sa famille car ils ont étés les fondateurs de la nation d’Israël. Nous avons vus les différentes tribus dans d’autres études (voir études 147, 154, 181, 187, 197, 205, et 206). Dans Genèse 49, nous voyons les bénédictions qu’il a données à ses fils et il a considéré les deux fils de Joseph, Éphraïm et Manassé (Gen 48 :5) comme les siens.

Jacob est mort en Égypte et, sur son lit de mort, il a demandé d’être enseveli au même endroit qu’ Abraham et Isaac – dans la caverne du champ de Macpéla, qu’Abraham avait achetée d’Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale pour Sara quand elle est morte.

T) Passages Clés (Psaume 16 :10)

“Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien–aimé voie la corruption.” Ce merveilleux passage que David a écrit nous donne un excellant aperçu de la révélation que Dieu a donné à David. Premièrement, David croyait qu’un jour une résurrection des morts aura lieu et qu’il y participerait. Deuxièmement et plus particulièrement, il croyait que le Messie serait Dieu. Cela est très intéressant car les Juifs de son temps et ceux du temps de Jésus et même ceux d’aujourd’hui croient que le Messie serait un homme, pas Dieu. En fait, il n’y a pas très longtemps, un homme se disait le Messie et il avait des disciples qui le suivaient – son nom était le rabbi Menachem Mendel Schneerson (1902 – 1994).

Nous voyons ce passage 2 fois dans le Nouveau Testament. Après qui le Saint Esprit soit venu et a donné Son pouvoir aux Apôtres dans la chambre haute à la Pentecôte, nous lisons comment Pierre, dans son premier sermon prêchait avec hardiesse et conviction ce que Jésus Christ était venu faire sur la terre. Il a cité ce passage dans Actes 2 :27 et il expliquait à la foule que David ne parlait pas de lui-même, mais bien du Messie, qui est Jésus Christ. Nous savons l’impact que ce sermon a eu sur les gens car 3000 âmes ont été sauvées ce jour là (Actes 2 :41).

Paul a aussi utilisé ce passage dans Actes 13 :35 à Paphos dans son premier voyage missionnaire et, tout comme Pierre, Paul dans Actes 13 :16 s’est élevé et avec la même audace a dit “…..Hommes Israélites, et vous qui craignez Dieu, écoutez !” De là, il a pleinement annoncé l’Évangile jusqu’au verset 52 où nous lisons “…les disciples étaient remplis de joie et du Saint–Esprit.” Il y a beaucoup de joie pour un Chrétien qui confesse le nom de Jésus Christ à un non-croyant. Il y a encore plus de joie quand cette personne accepte Jésus Christ comme son Sauveur personnel; quel privilège avons-nous de servir Dieu.