Prof Zebulon No F85

F) La Vie Chrétienne (Notre conscience)

“Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes; ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour” (Rom 2 :14, 15). Notre conscience fonctionne comme le système d’avertissement automatique dans un avion. Lorsque le système d’avertissement voit un danger venir, il donne des commandements au pilot pour éviter le désastre. Nous sommes tous né avec un sens du bien et du mal (conscience) :v15 –“ la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour”. Notre conscience nous donne des avertissements lorsque nous violons la loi et nous donne des affirmations lorsque nous obéissons à la loi. La conscience n’est pas “la loi”; elle est seulement le système d’avertissement. Elle nous donne des avertissements et est à l’âme ce qu’est la douleur est pour le corps. Tout comme la douleur est essentielle à la préservation du corps, la conscience est essentielle pour la préservation de l’âme. Quand la conscience est violée, elle produit des émotions de honte, de regret, de culpabilité, de peur, d’angoisse, de dépression. La conscience a été conçue par Dieu pour créer ces émotions lorsque “la loi” (v15) est violée. Notre conscience a besoin d’information pour fonctionner et, comme Chrétiens, cette information doit venir de la Loi de Dieu, la Bible. Donc, dans les situations de la vie, notre conscience nous averti ou elle nous affirme dans nos actions. Bien sur, nous pouvons l’ignorer; Dieu nous donne ce choix. Mais si nous sommes des vrais Chrétiens nous tiendrons compte de ses avertissements et nous remercierons Dieu pour ses affirmations. Nous allons regarder cela plus en détail dans des études futures. (Tiré d’un sermon de John MacArthur)

P) Les Hommes de la Bible (Melchisédek)

“Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut” (Gen 14 :18). Voici un autre de mes favoris dans la Bible. Son apparition dans les Écritures est très courte mais a des implications jusque dans l’éternité; son nom veut dire“roi de droiture”. Dans le verset ci-haut, il vient à la rencontre d’Abraham qui s’est battu contre des rois et a sauvé la vie de son neveu, Lot. Cela est la seule fois que Melchisédek jour un rôle actif dans la Bible. Ce qui est étonnant de lui c’est qu’il est comme nous; un roi et un sacrificateur. Nul part ailleurs dans la Bible cette combinaison est permise. Quelqu’un pouvait-être roi et prophète (David) ou sacrificateur et prophète (Ézéchiel), mais jamais roi et sacrificateur; deux rois ont essayé de le faire et ils ont été sévèrement punis – le roi Saül (1 Sam 13 :9-14) et le roi Ozias (2 Chron26 :16-21). Mais retournons à ce que Melchisédek nous ressemble. Il y a deux versets dans le Nouveau Testament qui confirment notre royauté et notre prêtrise – 1 Pierre 2 :9 “ Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière” et l’autre est dans Apocalypse 1 :6 – “et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen”. Jésus est comparé à Melchisédek dans Hébreux 6 :20 – “ là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek” . Il n’a pas de père, ni de mère, ni de généalogie, ni commencement, ni fin (Héb 7 :2); j’ai hâte de le rencontrer celui-là! Il est aussi mentionné dans Psaume 110 :4 – “L'Éternel l'a juré, et il ne s'en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek”. David, ici, donne une description comment le Messie va régner sur Israël éternellement, tout comme Melchisédek, Il est éternel.