Prof Zebulon No F86
L) Les Religions du Monde (La Méditation Transcendantale)
Bien que la Méditation Transcendantale n’soit pas une religion en soit, elle prend ses racines dans l’influence
païenne de l’Hindouisme. Le dirigeant
est Maharishi Mahesh Yogi et les rites initiatrices sont en Sanscrit et fait
appel au seigneur Narayana et Brahma, le créateur. La méditation journalière se concentre sur
l’intelligence créative dans chaque individu.
Dans les années soixante-dix, la MT était très populaire avec la
génération Peace/Love et remplissait un vide que les gens malheureux
cherchaient à remplir. Même les
commissions scolaires américaines avaient donné leur approbation pour que la
Science de l’Intelligence Créative soit enseignée dans les écoles. Voici une citation récente qui se trouve sur
un des sites web de la MT : “La Méditation Trancendantale ouvre la
conscience au reservevoir infini de l’energie, la créativité et l’intelligence
que se trouve dans chaque personne” (MMY). Le site web continue à dire que
“L’usage de la MT est la simplicité même.
N’importe qui apprendre facilement le programme de la Méditation
Transcendantale de Maharishi. Cela ne
peut pas être appris en lisant un livre ou en allant sur un site web. Cela est l’humanisme, pur et simple et, en
tant que Chrétiens nés de nouveau, nous devons tous être conscient de cette
pratique non-Biblique qui, en passant, qui est encore très forte. Peut-être nous connaissons quelqu’un qui est
dans cela ou bien nous rencontrerons une personne qui pratique la MT. Il y a beaucoup de versets dans la Parole de
Dieu qui peuvent réfuter son origine païenne et un entrent autres se trouve
dans Colossiens 2 :8 “Prenez garde que personne ne fasse de vous sa
proie par la philosophie et par une vaine tromperie s’appuyant sur les traditions
des hommes sur les principes élémentaires du monde et non sur Christ. Les mots de Paul ici font l’écho des
avertissements nombreux que Dieu a fait à Son peuple dans l’Ancien Testament et
celles de Jésus Christ envers nous dans le Nouveau Testament. N’ayez pas peur de dire à quelqu’un qui
pratique la MT qui sont le mauvais chemin car “…Celui qui est en vous est
plus grand que celui qui est dans le monde” (1 Jean 4 :4).
M) Les Fêtes Juives (Rosh Hashanah)
“Le septième mois le premier jour du mois vous aurez
une sainte convocation ; vous ne ferrez aucune œuvre servile. Ce jour sera
publié parmi vous au son des trompettes” (Nom
29 :1). Le nouvel an Juif commence
avec Rosh Hashanah et est célébré le 1e jour du mois Tishri. Au fait, cela est le début d’une fête qui
dure 10 jours se terminant avec une autre des fêtes saintes, le Yom
Kippur. Ces jours sont surnommés “les
jours d’effroi” car le sort d’un individu est inscrit (le Rosh Hashanah) et est
scellé (le Yom Kippour) pour l’année
qui s’en vient. Les mots Rosh Hashanah
veulent dire “le commencement de l’an” ;
cependant, il y a 4 jours de l’an.
Nissan 1 est le commencement de l’an religieux ; Elul 1 était
utilisé, dans les temps anciens, pour déterminer la dime des animaux ;
Shevat 15 était pour la diem des fruits et Tishri 1 est le Nouvel An
civique. Rosh Hashanah est aussi appelé
le Jour où on Sonne le Schofar ou la Fêtes des Trompettes. Dieu a dit à Moïse de faire deux trompettes
en argent (Nombres 10 :1-10) qui devaient-être sonnées pour le rassemblement
des enfants d’Israël ; pour annoncer le mouvement des campements ;
pour avertir en cas de bataille et pour annoncer les jours de fêtes. Avec les deux trompettes d’argent, il y avait
aussi un Schofar (une corne de bélier) qui était sonné au Rosh Hashanah. Dans les traditions Juives, le Schofar
rappelait aux Juifs deux choses : 1) D’offrir leurs vies à Dieu 2) D’avoir la foi de croire qu’un jour un
Messie viendra. Mercredi le 7 juin 1967
durant la guerre de Six Jours, les forces Israëliennes ont entré dans la ville
de Jérusalem et ont capturé le Mont du Temple.
Le rabbin en chef de l’Armée a fait une chose très significative :
il a sonné le Schofar ainsi donnant signe que le peuple était retourné dans le
pays de leurs ancêtres. Des soldats durs-à-cuires
se sont mis à pleurer et à se réjouir.
Le message prophétique du Rosh Hashanah est le retour et la restauration
futur du peuple d’Israël au pays que Dieu leur a promis dans Gen 15 :18.