Prof Zebulon No F09

H) La Prophétie (Les différentes sortes)

La prophétie Biblique doit toujours s'accomplir sans faille ; c'est Dieu qui veut ça comme ça et c'est tout ! Avec cette pensée en tête, regardons maintenant quelques prophéties.

La première prophétie dans la Bible concerne Jésus Christ et elle se trouve dans Genèse 3 : 15. Quand Moïse, avec l'aide des écrits d'Adam et les autres, a écrit cette prophétie, elle était future pour lui mais, pour nous, elle est de l'histoire. L'Ancien Testament est rempli de telles prophéties où pour l'écrivain elles sont futures et, pour nous, elles sont de l'histoire ; nous avons juste à lire le livre de Daniel afin de réaliser ceci.

Une deuxième sorte de prophétie est celle où les événements sont futurs pour l'écrivain et aussi pour nous ; la Deuxième venue de Jésus Christ est celle qui vient à l'esprit. Dans la Bible, dans Hébreux 9:28, il est écrit : "de même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut". Il y a des centaines de versets de ce genre dans la Parole de Dieu.

Une troisième sorte de prophétie Biblique est celle où l'écrivain est participant et il écrit les événements qui se passent devant lui mais demeure dans le futur pour lui et pour nous. Celles-ci se trouvent dans le livre de l'Apocalypse où l'Apôtre Jean rapporte les événements de la Grande Tribulation. La Bible dit, dans Apoc 1:19 "Écris donc les choses que tu as vues, et celles qui sont, et celles qui doivent arriver après elles". La Bible est la révélation de Dieu et Il veut qu'on l'étudie et faire exactement ce que nous faisons ici.

J) La Doctrine (Appliquée à la vie quotidienne)

Dans la Bible, la doctrine n'est jamais séparée de la vie de tous les jours. Regardons ensembles la doctrine du baptême d'eau. Comme nous savons, Jean Baptiste est celui qui l'a introduit pour la rémission des péchés. Dans Luc 3:3, la Bible dit : "Et il alla dans tout le pays des environs de Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés".

Par compte, le baptême d'eau n'était pas étrange pour les Juifs de ce temps. Il y avait une coutume pour les prosélytes (des personnes qui veulent devenir Juif) où ceux-là étaient circoncis, enseigné la Parole de Dieu et baptisé dans l'eau. Donc quand on dit que la doctrine est toujours attachée à la vie quotidienne, imaginez la réaction des Juifs quand Jean disait que c'était nécessaire d'être baptisé pour suivre Celui pour lequel Jean n'était pas digne d'attacher Ses sandales. Les Juifs qui acceptaient ce baptême étaient rejetés par leurs familles et leurs amis ; ils étaient déjà Juifs, ils n'avaient pas besoin d'être baptisés. Sans cet attachement à la vie, la Bible ne pourra jamais être un outil dans les mains de Dieu pour nous transformer et devenir : "Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait" Matthieu 5:48.