No 28

(Les Miracles du Calvaire – Le Tremblement de Terre)

Le troisième des Six Miracles du Calvaire a été une manifestation surnaturel de Dieu qui a non seulement communiqué l’importance de la mort de Jésus Christ mais aussi la vraie signification de cet acte purement volontaire de Sa part.  Le texte est dans Mathieu 27 :50, 51 : “ Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit.  Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,”    Le centenier Romain après avoir vu le déroulement de toutes ces choses a dit “Assurément, cet homme était Fils de Dieu.” (v54b). 

Si les Romains ont reconnu Jésus pour ce qui était vraiment, pourquoi les prêtres Juifs n’ont-ils pas fait de même?  Je suppose que la réponse est évidente; ils n’avaient plus d’emploi comme nous avons constaté dans l’étude # 230.  Le tremblement de terre était sans doute seulement dans la région immédiate du Calvaire car les historiens ne mentionnent rien de spécial en dehors de Golgotha.

Maintenant, comment devons nous interpréter ce tremblement de terre?  Nous disons qu’il était miraculeux et surnaturel.  Mais, n’est pas que les tremblements de terre sont des événements très naturels?  Bien, je crois que ce tremblement de terre était miraculeux et surnaturel pour 4 raisons :

 

1)  Il est arrivé en même temps que le ciel s’est obscurci,

2)  C’est précisément à ce moment que Jésus a crié “tout est accompli” (Jean 19 :30),

3)  Le tremblement de terre est arrivé en même temps que le voile du temple s’est déchiré

4)  “Les roches se fendirent” en coïncidence avec le tremblement de terre.

 

Cela n’était pas un événement isolé; il était divinement prévu par Dieu pour renforcir la signification de la mort du Christ.

Dans le livre de L’Exode, Moïse a été témoin d’un tremblement de terre sur le Mont Sinaï quand Dieu lui a remit les Dix Commandements.   C’est à ce moment que Dieu a débuté La Dispensation de la Loi avec Son peuple, Israël.  Le tremblement de terre du Calvaire pourrait être interprété comme étant le début de La Dispensation de la Grâce. En autres mots, le Calvaire a remplacé le Sinaï.  Le Sinaï était la prophétie du Calvaire et le Calvaire était l’accomplissement du Sinaï.  Dans les deux cas, l’intention de Dieu était de donner une opportunité à Son peuple de voir l’atrocité de leurs péchés et de leur donner un moyen de les expier.  Le Sinaï était la voix féroce de la condamnation de Dieu et le Calvaire était la voix d’un Père aimant et doux qui pardonne et offre Sa grâce à qui le veut.  Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.”  (Jean 3 :16).