No 4

(Rosh Hashanah)

“Le septième mois le premier jour du mois vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferrez aucune œuvre servile. Ce jour sera publié parmi vous au son des trompettes” (Nom 29 :1). Le nouvel an Juif commence avec Rosh Hashanah et est célébré le 1^e jour du mois Tishri. Au fait, cela est le début d’une fête qui dure 10 jours se terminant avec une autre des fêtes saintes, le Yom Kippur. Ces jours sont surnommés “les jours d’effroi” car le sort d’un individu est inscrit (le Rosh Hashanah) et est scellé (le Yom Kippour) pour l’année qui s’en vient. Les mots Rosh Hashanah veulent dire “le commencement de l’an” ; cependant, il y a 4 jours de l’an pour les Juifs. Nissan 1 est le commencement de l’an religieux ; Elul 1 était utilisé, dans les temps anciens, pour déterminer la dime des animaux ; Shevat 15 était pour la dime des fruits et Tishri 1 est le Nouvel An civique. Rosh Hashanah est aussi appelé le Jour où on Sonne le Schofar ou la Fêtes des Trompettes. Dieu a dit à Moïse de faire deux trompettes en argent (Nombres 10 :1-10) qui devaient-être sonnées pour le rassemblement des enfants d’Israël ; pour annoncer le mouvement des campements ; pour avertir en cas de bataille et pour annoncer les jours de fêtes. Avec les deux trompettes d’argent, il y avait aussi un Schofar (une corne de bélier) qui était sonné au Rosh Hashanah. Dans les traditions Juives, le Schofar rappelait aux Juifs deux choses : 1) D’offrir leurs vies à Dieu 2) D’avoir la foi de croire qu’un jour un Messie viendra. Mercredi le 7 juin 1967 durant la guerre de Six Jours, les forces Israëliennes ont entré dans la ville de Jérusalem et ont capturé le Mont du Temple. Le rabbin en chef de l’Armée a fait une chose très significative : il a sonné le Schofar ainsi donnant signe que le peuple était retourné dans le pays de leurs ancêtres. Des soldats durs-à-cuires se sont mis à pleurer et à se réjouir. Le message prophétique du Rosh Hashanah est le retour et la restauration futur du peuple d’Israël au pays que Dieu leur a promis dans Gen 15 :18.