O) Les Femmes de la Bible

No 1

(Rahab)

Celle-ci est la première de plusieurs études que nous allons regarder ensembles sur les femmes de la Bible. Ces études vont regarder comment Dieu a utilisé les femmes pour avancer Son plan pour l’humanité et ne seront pas dans aucun ordre spécifique. La première femme que nous allons étudier est Rahab, la prostituée ; celle-ci est une de mes favorites. Elle entre en scène dans le livre de Josué au chapitre 2 :1 où elle a caché deux espions qui avaient été envoyé par Josué pour scruter la ville de Jéricho. Le roi de Jéricho a su que les espions étaient dans la ville et dans la maison de Rahab. Il a envoyé des soldats à sa maison et en arrivant les soldats ont dit à Rahab : “Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi qui sont entrés dans ta maison ; car c’est pour explorer tout le pays qu’ils sont venus”. Rahab a fait quelque chose de très pas-Chrétien : elle a dit un mensonge ! Ce mensonge, il se trouve, a permis à Josué d’envahir la ville et nous en connaissons le résultat – les murs sont tombés. Josué a sauvé Rahab lors de l’invasion et elle a continué à suivre les Israélites (Jos 6 :23,25). Son nom apparaît dans le temple de renommé de la foi dans Hébreux 11 :31 et Jacques s’est servi de son nom comme exemple de la foi avec des œuvres (Jac 2 :26). Mais, beaucoup plus important que cela soit que Rahab est un ancêtre de Jésus. Sans doute, elle s’est impliquée de plus en plus avec les Israélites et a finalement épousé Salmon, la père de Boaz. Nous voyons son nom dans la généalogie de Jésus dans Matthieu 1 :5 et elle a joué un rôle très important dans le Plan de Dieu. Peut-être nous ne pouvons pas tous êtres comme Rahab, mais nous pouvons certainement défendre notre foi concernant notre Sauveur lorsque l’occasion se présente.

No 2

(Ruth)

Une des plus belles histoires de toute la Bible est celle où une jeune femme qui, après que son mari est mort, était prête à déménager dans un pays étranger et à suivre les lois d’un autre Dieu. Sa sœur, Orpa, qui aussi venait de perdre son mari, a décidé de rester dans les lieux familiers de Moab. Je parle ici de Ruth, ma favorite de toutes les femmes de la Bible. Ruth, a dit à sa belle-mère, Naomi la phrase suivante : “..ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu” (Ruth 1 :4b). Si vous n’avez jamais lu le livre de Ruth (4 chapitres), voulez-vous le lire immédiatement SVP. Il y contient tellement de vérité et de choses merveilleuses que nous ne voudriez pas le lire seulement une fois. Le concept du “droit de rachat du plus proche parent” est le sujet principal de ce livre. Dieu, dans Sa sagesse a pourvu une coutume par laquelle une veuve pourrait marier son beau-frère pour : “..que son nom ne soit pas effacé d’Israël”; cela était introduit dans Deutéronome 25 :5. La Bible ne nous donne pas le nom du plus proche parent du mari de Ruth, mais Boaz était le deuxième plus proche; Boaz voulait devenir le mari de Ruth. Ah oui, une autre raison que j’aime tellement Ruth c’est qu’elle est dans la généalogie de Jésus (Matt 1 :5); tout comme Rahab.

No 3

(Marie)

Un jour, Jésus était dans la ville de Béthanie à la maison de quelques amis et Il enseignait comme était Son habitude. Un des membres de la maison s’est assis aux pieds de Jésus pour L’écouter. Cette même personne, à une autre occasion a pris une livre de parfum de nard pur et a oint les pieds de Jésus car Sa crucifixion et Sa mort étaient imminentes. Si vous n’avez pas déjà deviné, cette personne était Marie, la sœur de Marthe et Lazare qui considérait l’adoration plus importante que le service. Dans la Bible, Dieu a parlé de l’adoration plus que n’importe quel autre sujet ; à juste titre, c’est pour cette raison que nous sommes créés : “…car se sont là les adorateurs que le Père demande” (Jean 4 :23). Dans l’Ancien Testament, il y a des centaines des versets qui parlent de l’adoration. Marie savait cela et ne manquant pas l’opportunité d’adorer Jésus et être proche de Lui. L’exemple de Marie en est un que nous pouvons et devons suivre. Sommes-nous plus impliqué dans le service que dans l’adoration ? Pensez-y. Combien d’heures, par semaine, passons-nous dans l’adoration et combien dans le service ? Il est bon parfois d’en faire l’inventaire car il est très facile de passer à côté de la “track” et de faire des choses qui sont probablement importantes mais qui ne sont pas nécessairement ce que Dieu veut de nous. Martin Luther, le Réformiste passait beaucoup de temps en prière et la méditation et quand il avait beaucoup de travail, il passait trois heures avec son Créateur. Nous n’avons pas tous le privilège d’en faire autant, mais nous devons faire l’effort de passer le plus de temps que possible dans l’adoration. Il y a bien sûr plusieurs formes d’adoration comme nous avons déjà vu dans des études précédentes (Vol 2 No 8). Notre Père céleste veut-être en communion avec nous ; soyons tous comme Marie.

No 4

(Débora)

Il y a deux Déboras dans la Bible – une était la nourrice de Rébecca; sa mort est mentionnée dans Genèse 35 :8; c’est la seule fois qu’elle est mentionnée dans toute la Bible. L’autre Débora qui est plus connue, a vécu dans le temps des Juges (1125 Av JC). Elle était considérée comme juge et prophétesse. Dans son rôle de juge, les Israélites venaient vers elle pour régler leurs affaires “et les enfants d’Israël montaient vers elle pour être jugés”(Jug 4 :5). Elle était aussi un genre de leader quand elle a accompagné Barak, à sa demande, pour se battre contre Sisera. Il ne voulait pas y aller si elle n’était pas avec lui “Barak lui dit: Si tu viens avec moi, j’irai; mais si tu ne viens pas avec moi, je n’irai pas.” (v8). Comme prophétesse, elle a commandé Barak d’attaquer Sisera car le Seigneur a livré Sisera à sa main (v14). Le Seigneur a détruit l’armée opposante de Sisera et il s’est enfui à la tente d’Héber, le Kénien. Une femme, Jaël a tué Sisera en lui enfonçant un pieu de tente dans la tempe (v21) et, en faisant ainsi, elle accomplissait la prophétie de Débora “J’irai bien avec toi; mais tu n’auras point de gloire sur la voie où tu marches, car l’Eternel livrera Sisera entre les mains d’une femme.” (v9). La femme dans ce passage est Jaël. Dieu utilise qui Il veut pour aboutir Ses plans divins.

No 5

(Anne)

Dieu a donné, à presque toutes les femmes, le désir de porter des enfants. La dame que nous regarderons aujourd’hui avait ce désir dans son cœur; son nom était Anne. Son mari, Elkana avait une autre femme, Peninna de laquelle Elkana avait eu des fils et des filles et elle se moquait d’Anne parce que le Seigneur l’avait rendue stérile. Anne priait et priait le Seigneur pour qu’Il lui accorde un fils au point d’oser faire une promesse à Dieu. La Bible dit dans 1 Samuel 1 :11 “Elle fit un vœu, en disant: Eternel des armées! si tu daignes regarder l’affliction de ta servante, si tu te souviens de moi et n’oublies point ta servante, et si tu donnes à ta servante un enfant mâle, je le consacrerai à l’Éternel pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne passera point sur sa tête.” Quand nous faisons une promesse à Dieu, nous savons qu’Il va garder Sa Parole, mais nous les humains, impurs et imparfaits sommes mieux de faire bien attention lorsque nous promettons quelque chose à Dieu. Il s’avère que le Seigneur lui a accordé un fils et Anne lui a donné le nom de Samuel, ce qui veut dire “demandé de Dieu”. Elle a gardé sa promesse aussi et l’a donné au prêtre, Eli (pas le prophète, Élie) pour que ce dernier le place au service du Seigneur. L’éducation de Samuel a été décrite presque pareil comme celle de Jésus : “ Le jeune Samuel continuait à grandir, et il était agréable à l’Éternel et aux hommes.” 1 Samuel 2 :26 à comparer à Luc 2 :52. Anne était une femme de Dieu et elle a donné son seul fils à Dieu – quel engagement. Elle a fait une prière à Dieu dans 1 Samuel 2 :1-10 qui exprime ce qu’elle avait vraiment dans son cœur; nous devrions aussi avoir cette même attitude envers les choses que Dieu nous donne temporairement.

No 6

(Esther)

La femme dont nous allons étudier porte plusieurs noms, tel : la femme qui se donne; la femme pour un cas urgent, la femme courageuse et la femme patriotique. Elle a été nommée reine par le Roi Assuérus qui, dans ce temps là, avait passé un décret pour enlever l’état royal de la reine précédente, Vasthi à cause de son infidélité envers le roi. La nouvelle reine était juive qui a été adopté par son cousin, Mardochée et transporté de Jérusalem à Babylone. Son nom était Hadassa mais son nom babylonien était Esther. La Bible nous dit qu’elle était “belle de taille et belle de figure” (Est 2 :7) et que le Roi Assuérus “il s’empressa de lui fournir les choses nécessaires pour sa toilette et pour sa subsistance et lui donna sept jeunes filles choisies dans la maison du roi” (2 :9). Dieu s’est servi d’elle pour protégé Son peuple, les Juifs dans ce pays étranger car il y avait un homme du nom de Haman qui détestait les Juifs et voulait les détruire. Par deux occasions, elle est venue devant le roi, au risque de sa vie pour plaider la cause de ses compatriotes. La Bible dit dans Esther 4 verset 16 que “ Va, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi, je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j’entrerai chez le roi, malgré la loi; et si je dois périr, je périrai.” Elle n’avait pas peur pour sa vie et voulait préserver la vie de son peuple. Dans Esther 7, elle a audacieusement dit au roi que “ L’oppresseur, l’ennemi, c’est Haman, ce méchant-là!” (v6). Elle était une vraie héroïne et la fête juive au nom de Pourim a été créé pour commémorer ces événements. Nous regarderons cette fête dans notre prochaine étude.

No 7

(La Reine de Séba)

Quand Salomon régnait sur tout le territoire d’Israël, des personnes de royauté venaient d’autres pays pour voir, pour eux mêmes, la sagesse de ce fils de David. Une de ces nombreuses visiteuses qui venaient pour voir ce roi choisi de Dieu était la reine de Séba. Séba était localisé en Arabie du Sud et est devenu une monarchie avant les jours de Salomon. Les habitants de ce pays étaient des Sémites et ils étaient des vendeurs d’épices. La Bible dit dans 1 Rois 10 :1 : “La reine de Séba apprit la renommée que possédait Salomon, à la gloire de l’Eternel, et elle vint pour l’éprouver par des énigmes.” et dans 2 Chroniques 9 :9 : “Elle donna au roi cent vingt talents d’or, une très grande quantité d’aromates et des pierres précieuses. Il n’y eut plus d’aromates tels que ceux donnés au roi Salomon par la reine de Séba.” Elle était très impressionnée par la sagesse de Salomon et, aussi, sa capacité d’appliquer cette sagesse à la vie. Il y a des commentateurs qui disent qu’elle n’était pas différente des autres dignitaires qui venaient rendre visite à ce puissant roi juif pour fins de commerce et l’alliance militaire. Je crois que nous devons regarder plus loin en ce qui concerne sa visite pour deux raisons : 1) De tous les visiteurs qui venaient voir Salomon, elle est la seule qui mentionnée dans la Bible 2) Jésus a aussi parlé d’elle; Il lui avait donné le nom de “la reine du Midi”. Dans Matthieu 12 :42b, Jésus châtiait les Pharisiens car ils demandaient un signe de Lui et Jésus leur a dit “…elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.” La reine de Séba était étonnée de voir la sagesse de Salomon mais elle a aussi réalisé que cette sagesse venait du Dieu d’Israël car elle a dit dans 1 Rois 10 :9 : “Béni soit l’Eternel, ton Dieu, qui t’a accordé la faveur de te placer sur le trône d’Israël! C’est parce que l’Eternel aime à toujours Israël, qu’il t’a établi roi pour que tu fasses droit et justice.” Quand elle est retournée dans son pays, elle a sans doute parlé du Dieu de Salomon à ses compatriotes. La visite de la reine de Séba donne un aperçu très clair de ce que sera la position d’Israël lorsque le Messie règnera sur le trône de David. Un jour, Israël sera la tête et non pas la queue. “Des nations marchent à ta lumière, Et des rois à la clarté de tes rayons.” Ésaïe 60 :3.

No 8

(Bath Schéba)

Quand le nom d’une personne se trouve dans l’arbre généalogique de Jésus Christ, cette personne est importante; cette personne est une ancêtre de notre Sauveur!! Bath-Schéba en est une de ces personnes. Son nom n’apparaît pas spécifiquement dans la généalogie de Jésus dans Mathieu 1, mais le texte fait référence à “la femme d’Urie” (v6); elle était la mère de Salomon (2 Samuel 12 :24). Cependant, il y avait beaucoup de controverse en ce qui a trait à sa personne lorsque nous la voyons pour la première fois dans la Bible. Elle était, sans doute la voisine du roi David et, un soir, lorsqu’elle s’occupait de ses propres affaires, David l’a vu et l’a désiré sexuellement. Cette période dans la vie de David a été très difficile car non seulement il a commis la fornication avec Bath-Schéba mais il a fait en sorte que son mari, Urie aille à une mort certaine sur le champ de bataille (2 Samuel 11). Bath-Schéba a eu un garçon “Je suis enceinte” (2 Sam 11 :5) de cette union illicite mais le Seigneur n’a pas permit qu’il vive à cause des circonstances de sa naissance. Par compte, comme nous savons que David était une personne selon le cœur de Dieu (Actes 13 :22), il s’est repentit de son péché et a écrit le Psaume 51 “J’ai péché contre toi seul, Et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux, En sorte que tu seras juste dans ta sentence, Sans reproche dans ton jugement.” (v4). Le Seigneur l’a pardonné et lui a donné un autre fils de Bath-Schéba qui est devenu le plus grand et le plus sage de tous les rois d’Israël. Dieu a utilisé Bath-Schéba pour faire avancer Son plan et je suis sûr qu’elle ne savait pas qu’elle était pour être une des ancêtres de Jésus Christ.

Maintenant, si j’avais écris la Bible probablement je n’aurais pas inclus cette histoire. Mais heureusement, que je n’ai pas écrit la Bible car nous y trouvons des exemples merveilleux comme celui-ci comment Dieu pardonne un cœur repentant.

No 9

(La femme Syro phénicienne)

“Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.” (Marc 7 :28). Cette femme a obtenu le réconfort pour sa misère seulement en pensant que Jésus pouvait guérir sa fille. Jésus venait tout juste de parler du pain pour Ses enfants et la femme se disait puisqu’Il était le maître de la table, il devait y avoir une grande abondance de pain. Elle pensait aussi, puisqu’il y avait cette abondance de pain pour les enfants et que les miettes qui tombaient sur le plancher pour les chiens, les enfants ne seraient pas plus mal pour autant si les chiens se nourrissaient des ces miettes. Elle pensait de Jésus qui gardait une si grande table qu’une seule miette pouvait l’aider, n’oubliant pas qu’elle ne demandait pas une petite chose – elle voulait que Jésus chasse le démon de sa fille. C’était une très grande chose qu’elle demandait, mais elle avait une si grande considération pour Jésus qu’elle savait qu’une seule miette de Sa part suffirait. Voila est le chemin vers le confort.

Des grandes pensées de nos péchés peuvent nous amener dans le désespoir mais, des grandes pensées de Jésus nous transportent dans un refuge de paix. Nos péchés sont nombreuses mais elles disparaissent lorsque nous les donnons à Jésus. Le poids de notre culpabilité nous écrase mais ce n’est un grain de poussière pour Lui car Il a déjà payé la punition pour nos péchés sur la croix. Ce n’est qu’une petite chose pour Lui de nous les pardonner mais et c’est une grande bénédiction pour nous d’en recevoir le pardon. Cette femme a grandement ouverte la bouche de son âme s’attendant de recevoir de grandes choses de Jésus et Il l’a remplie de Son amour. Elle s’est emparé de Lui et a obtenu miséricorde même à travers les mots difficiles qu’Il disait. Elle avait de grandes attentes de Lui et elle a obtenu la victoire en croyant en Lui. Elle a exercé une foi aveugle et si nous voulons conquérir comme elle, nous devons s’emparer des promesses de Jésus comme elle l’a faite.

No 10

(Sarah)

Le nom de l’épouse d’Abraham est inscrit dans le temple de la renommé de la foi dans Hébreux 11 “C’est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d’avoir une postérité, parce qu’elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse.” (v11). Elle a cru Dieu mais, quand nous lisons le récit de la promesse dans le livre de la Genèse, nous pouvons douter un peu de la véracité de la confiance qu’elle éprouvait pour Dieu. Il y a deux occasions où elle a démontré un certain doute en ce qui concerne son habilité de pouvoir porter des enfants pour Abram; son nom en ce temps là était Saraï. La première se trouve dans Genèse 16 :2 où la Bible dit “Et Saraï dit à Abram: Voici, l’Eternel m’a rendue stérile; viens, je te prie, vers ma servante; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï.” Elle semblait ne pas croire la promesse de Dieu de pouvoir porter un enfant. La deuxième fois se trouve dans Genèse 18 :12 “Elle rit en elle-même, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs? Mon seigneur aussi est vieux.” Elle a rit à l’idée de porter un enfant à son âge; elle a même mentit d’avoir rit “ Sara mentit, en disant: Je n’ai pas ri.” (Gen 18 :15a); son nouveau nom veut dire “princesse”. Est-ce un comportement digne d’une femme de foi?

Dieu voit aux cœurs tandis que nous voyons se qui frappe les yeux et cette faiblesse nous rend parfois aveugle et nous jugons sans savoir toute l’histoire. Dieu connaît les pensées et Il savait que le cœur de Sara était pur. Nous lisons dans 1 Pierre 3 :6 “comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. C’est d’elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte.” Dans ce récit, nous sommes ses filles de Sara car la lettre de Pierre était adressée à des croyants du Nouveau Testament. Sara est une des plus importantes femmes de la Bible.

No 11

(Marie Magdala)

Un philosophe anglais du dix-septième siècle a déjà dit ce qui suit “Un réputation brisée peut être réparée mais le monde vont garder les yeux fixe sur l’endroit où la fissure y était”; tel est le cas de Marie Magdala. Pour une raison qui nous échappe, et cela depuis des siècles, Marie a été la cible de plusieurs accusations malveillantes. Elle a été accusé d’être une prostituée et une pécheresse des plus viles et même, dernièrement, elle a été accusé d’avoir eu une relation intime avec Jésus allant jusqu’à porter Ses enfants (Le Code Da Vinci).

Le nom Magdala représente l’endroit d’où elle vient – Magdala tout près de Tibérias en Galilée; une ville extrêmement riche mais aussi, extrêmement corrompue. Donc, il est fort probable qu’elle était en moyens. Nous la voyons pour la premièrement fois dans Matthieu 27 à la tombe de Jésus mais, en réalité, elle a faite parution chronologiquement dans Luc 8 :2 où la Bible dit “Les douze étaient avec lui et quelques femmes qui avaient été guéries d’esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons.” Nul part la Bible nous dit qu’elle était une prostituée ou même une pécheresse. Elle était toujours en bonne compagnie – Marie, la femme de Clopas, c’est lui qui a rencontré Jésus sur le chemin d’Emmaüs; Salomé, la mère de Jean et de Jacques et Marie, la mère terrestre de Jésus. Les Écritures ne nous donnent pas son âge donc, il est raisonnable de dire qu’elle devait avoir l’âge des personnes avec lesquelles elle se tenait. La Bible ne nous dit pas qu’elle était jeune et attrayante comme plusieurs écrivains et artistes ont dit d’elle.

La chose le plus importante qu’elle a fait dans sa vie c’est qu’elle a été la première personne à voir Jésus Christ ressuscité – Marc 16 :9 nous dit “Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons.” Le diable déteste le fait que Jésus est ressuscité des morts et il essaie, depuis des siècles, de discréditer Marie de Magdala mais cette femme dévouée et fidèle a eu le privilège de témoigner que le Messie est maintenant ressuscité et cela est une assez bonne raison de remercier le Seigneur pour Marie de Magdala

No 12

(Miriam)

Miriam (ou Marie) était la fille de Amram et Jokébed et la sœur aînée de Moïse et Aaron; tous étaient de la tribu des Lévites. Miriam a été une participante très active dans l’Exode des Israélites de l’Égypte et dans beaucoup d’événements clés de son peuple dans le désert de Sinaï après leur esclavage. Nous la voyons pour la première fois dans Exode 2 :3 à 10 quand sa mère ne pouvait plus cacher son petit frère, Moïse de la tuerie du Pharaon de tous les enfants Hébreux nouveaux nés mâles. Sa mère l’a placé dans un panier sur la rivière Nil et la fille du Pharaon l’a trouvé. “… C’est un enfant des Hébreux! Alors la soeur de l’enfant dit à la fille de Pharaon: Veux-tu que j’aille te chercher une nourrice parmi les femmes des Hébreux, pour allaiter cet enfant? Va, lui répondit la fille de Pharaon. Et la jeune fille alla chercher la mère de l’enfant.”(Exode 2 : 7,8)

Cet incident démontre deux qualités de vie que Miriam avait et elle les a gardé durant toute sa vie d’adulte – l’intelligence et l’audace. C’est Dieu, bien sur qui a sauvé Moïse, mais Il a cru bon utiliser une jeune fille qui n’avait pas peur d’aller là où elle était utile et d’agir avec promptitude rendu là. Plusieurs années plus tard quand le temps est venu pour l’Exode des Israélites de l’Égypte et après avoir traverser la Mer Rouge où tous les chars et les soldats Égyptiens ont périt dans les eaux, Miriam avait développé un sens de leadership dans ses fonctions de prophétesse et de dirigeante de chants – “ Miriam, la prophétesse, soeur d’Aaron, prit à sa main un tambourin, et toutes les femmes vinrent après elle, avec des tambourins et en dansant. Miriam répondait aux enfants d’Israël: Chantez à l’Eternel, car il a fait éclater sa gloire; Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier.” Elle est morte et a été ensevelie à Kadès avant que les Israélites soient entrés dans la Terre Promise. Elle ainsi que ses frères, Moïse et Aaron n’a pas entré dans le Terre Promise à ce moment là mais un jour, ils vont y entrer. Dieu n’oubli jamais ceux qui Lui sont fidèle.