No 1
(Genèse 3 :15)
Cela est la première de plusieurs études que nous allons faire
ensemble sur des passages clés de la Parole de Dieu. La Bible est un tout et Dieu a soigneusement
placé chaque mot selon Sa volonté; nous regarderons certains passages
profondément dans le mois à venir. Ils
seront présentés tel qu’ils paraissent dans la Bible et non pas par ordre
chronologique. J’ai choisi Genèse
3 :15 pour débuter car il met en branle tout le plan rédempteur de
Dieu. Il se lit comme suite : “
Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité:
celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.” Cela est un passage connu et nous en savons
le contexte. Dieu parle à Satan et Il
place à la fois une malédiction et une bénédiction sur l’humanité. La malédiction est entre Satan et la femme;
entre sa postérité (l’humanité non-régénérée) et la postérité de la femme
(Christ et tous les croyants). La
bénédiction est que Jésus Christ deviendra le Sauveur de tous “ceux qui
l’attendent pour leur salut” (Héb 9 :28). Satan va Lui “blesser le talon” (Jésus
va souffrir - Jean 19 :30), mais Christ va lui “ écraser la tête”
(Satan sera vaincu – Apoc 20 :10).
Paul, dans un passage qui rappelle Genèse 3 :15, a dit “ Le Dieu
de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur
Jésus-Christ soit avec vous!” (Rom 16 :20). Il y a même une indication d’une naissance
vierge dans Genèse 3 :15 – “et sa postérité”. Dans la reproduction humaine ce n’est pas la
femme qui a la postérité, c’est l’homme.
Donc, Dieu au tout début de l’humanité, avais déjà pourvu un moyen de
réconciliation pour l’homme envers Lui à travers la postérité de la femme –
Jésus Christ; conçu par l’Esprit Saint (Matthieu 1 :10) et né d’une vierge
(Ésaïe 7 :14).
No 2
(Exode)
Ce passage est, sans doute, le plus connu de toute la Bible –
les Dix Commandements :“ 3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant
ma face. 4 Tu ne te feras point d’image taillée,
ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui
sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. 7 Tu
ne prendras point le nom de l’Eternel, ton Dieu, en vain; car l’Eternel ne
laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain. 10 Mais
le septième jour est le jour du repos de l’Eternel, ton Dieu: tu ne feras
aucun ouvrage, 12 Honore ton père
et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Eternel,
ton Dieu, te donne. 13 Tu ne
tueras point. 14 Tu ne commettras point
d’adultère. 15 Tu ne déroberas point. 16 Tu ne porteras point de faux
témoignage contre ton prochain. 17 Tu
ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la
femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son
âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.” Un homme qui s’en allait en voyage en Israël
a dit à Mark Twain (un écrivain américain) ce qui suit “Quand je serais en Israël, je vais grimper le Mont Sinaï et vais crier
à voix haute les dix commandements!!”
Mark Twain lui a répondu “Pourquoi
ne reste tu pas ici et les garder à la place?” Quand Jésus était sur la terre, quelqu’un Lui
a demandé quel était le plus grand commandement et Il a répondu “Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton
coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. 31
Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas
d’autre commandement plus grand que ceux-là” (Marc 12 :30, 31) Jésus a aboli les dix commandements et les a replacé
avec cette simple phrase. Dans Exode 20,
il y a quatre commandements pour Dieu et six pour notre prochain. Nous ne briserons pas les quatre
commandements pour Dieu parce que nous aimons Dieu, pas à cause que la loi le
dit. De même, nous ne briserons pas les
six commandements pour notre prochain parce que nous aimons notre prochain, pas
parce que la loi le dit. Le fardeau de
l’obéissance est sur nous et non pas sur la loi.
No 3
(Genèse 49 :10-A)
“ Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, Ni
le bâton souverain d’entre ses pieds, Jusqu’à ce que vienne le Schilo, Et que
les peuples lui obéissent.” Jacob
était sur son lit de mort quand il a prononcé ces mots; il donnait la
bénédiction à ces douze fils. Quelques
uns de ses fils ont reçu une malédiction – Ruben, son aîné parce qu’il a
couché avec une des femmes à son père, Bilhah (Gen 35); en suite Siméon et
Lévi, les deux suivants parce qu’ils ont vengé leur sœur, Dîna après que
celle-ci a été déshonoré par les Sichemites (Gen 34). Mais quand Jacob a béni Juda, le
suivant, il lui a donné le nom de “jeune
lion”. Le passage clé ci haut donne
le ton à toute l’histoire de la rédemption quand nous le regardons de ce
côté-ci de la croix. Le Messie viendrai
d’Abraham, d’Isaac, de Jacob et maintenant de Juda. Dans les généalogies du Nouveau Testament
nous retrouvons le nom de Juda dans les ancêtres de Joseph (Mathieu
1 :1,2) ainsi que dans les ancêtres de Marie (Luc 3 :33).
Le mot “sceptre” veut
dire la royauté en Israël qui a cessé après la mort et la réssurection de
Jésus; les mots “bâton souverain”
veulent dire le sacerdoce des prêtres qui a aussi cessé. “Le
Shiloh” bien sur, représente le Messie “celui
qui apporte la paix”; “Shiloh”
est un autre mot qui veut dire paix.
Dans Ésaïe 9 :6, la Bible dit
“ Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination
reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant,
Père éternel, Prince de la paix.”
Notez la référence au Prince de
la Paix, qui a dit lors de Sa visite sur terre “ Je vous laisse la paix, je vous donne ma
paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble
point, et ne s’alarme point.” (Jean
14 :27)
No 4
(Gen 49 :10-B)
“Le sceptre ne
s’éloignera point de Juda, Ni le bâton souverain d’entre ses pieds, Jusqu’à ce
que vienne le Schilo, Et que les peuples lui obéissent.” Comme nous avons déjà vu dans d’autres
études, ce verset est primordial pour comprendre le plan rédempteur de Dieu
pour l’humanité. Mais, est-ce que verset
est en harmonie avec l’histoire séculière?
Le mot “Schilo” est une
référence au Messie, le Seigneur Jésus Christ qui est un descendant de David de
la tribu de Juda. Qu’est-ce il est
arrivé en Israël après Sa venue? Le mot “sceptre” dans ce verset représente la
royauté de la tribu de Juda et “le bâton
souverain” correspond à la prêtrise en Israël. L’histoire séculière nous dit que l’Empereur
Tite et son armée a pillé Israël en l’an 70 après Jésus Christ et a détruit le
Temple à Jérusalem. Son armée a tué des
centaines de milliers de Juifs et a saccagé toute le pays. Donc, la royauté et la prêtrise Juif ont été
détruites environs 40 ans après que Jésus est monté au ciel.
Une fois, j’ai acheté un livre dans le secteur Juif de Miami
intitulé (en Anglais) “You Take Jesus, I’ll Take God”; la
traduction est Toi, prends Jésus, moi, je prends Dieu.. L’auteur de ce livre a tenté d’expliquer,
dans un contexte Juif, tous les versets de l’Ancien Testament que les Chrétiens
utilisent pour évangéliser les Juifs.
Bien sûr, le verset ci haut était un de ses favoris; il a écrit
plusieurs pages dans son livre en essayant de détourner l’emphase de la
prophétie du Messie Jésus Christ et de concentrer sur l’histoire Juive. Il a écrit ce livre, voyez vous parce que les
Juifs attendent encore le Messie et toute référence à Jésus comme Messie est
attaquée férocement. Quand Il va
revenir, ils vont Le recevoir comme Messie; pour nous ce sera à Sa Deuxième
Venue; pour eux ce sera à Sa première venue.
No 5
(Psaume 66 :18)
“Si j’avais
conçu l’iniquité dans mon coeur, Le Seigneur ne m’aurait pas exaucé.”
Il y a plusieurs raisons pourquoi nos prières semblent pas être
exaucées et la présence de péché non confessé et non renoncé dans nos vies est
une des raisons les plus oubliés. Cette
possibilité doit toujours être considérée avec honnêteté avant de chercher
d’autres raisons. L’Apôtre Jacques a
écrit ce qui suit “ Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal,
dans le but de satisfaire vos passions.”
En tant que Chrétiens nés de nouveau la punition de notre péché a été
placée sur Jésus Christ sur la croix.
Donc, nous nous disons : “…si mes péchés sont pardonnées, pourquoi mes
prières ne sont-elles pas exaucées?”
La plus forte raison est que nous ne prions pas par l’Esprit. Toutes prières entendues de Dieu sont celles
qui sont accompagnées de Son Esprit qui est en nous. “De
même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce
qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même
intercède par des soupirs inexprimables;”
(Romains 8 :26). Comme sans
l’intercession de Christ nos prières ne sont pas acceptables par Dieu; aussi
sans l’intercession de l’Esprit nous ne pouvons pas prier à Dieu. La Bible nous dit dans 1 Jean 1 :9 “Si
nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et
pour nous purifier de toute iniquité.”
Ce verset est pour les Chrétiens; si nous négligeons de confesser nos
péchés comment pouvons-nous penser que le Dieu qui est trois fois saint
écoutera nos prières?
Dans le Nouveau Testament, il y a un verset semblable et il
s’applique aux maris. Il est dans 1
Pierre 3 :7 “Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos
femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter
avec vous de la grâce de la vie. Qu’il en soit ainsi, afin que rien ne vienne
faire obstacle à vos prières.” Les
maris doivent inclure leurs femmes dans toutes leurs activités et leurs
décisions; sans cela leurs prières ne seront pas entendues de Dieu ou ou elles seront obstruées.
La clé pour des prières exaucées est l’obéissance à la Parole de Dieu.
No 6
(Psaume 8:1, 9)
“Éternel,
notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Ta majesté
s’élève au-dessus des cieux. Éternel,
notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre!” Le commencement et la fin de ce Psaume nous
donne l’impression que cela est un cantique de louange pour le Dieu
Créateur. La signature du Créateur est
partout dans la nature et les cieux démontrent Son pouvoir omniscient et Sa
majesté. Entre ses deux versets
similaires, nous sommes confronté avec le fait que ce Psaume expose le génie
créateur de Jésus Christ. Nous voyons au
verset quatre, la phrase “le fils de
l’homme”. Lorsque Jésus était sur la
terre, Il s’est servi de ce titre pour Lui-même pas moins de 80 fois dans le
Nouveau Testament. Donc, nous pouvons
dire que ce Psaume parle de l’excellence de Jésus Christ.
Jésus a enseigné que les écritures parlaient de Lui et nous
lisons dans Jean 5 :39 ce qui suit “ Vous
sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce
sont elles qui rendent témoignage de moi” ; ce texte est un de
plusieurs qui réfèrent à Lui. Comment
glorieux est le nom de Jésus à travers le monde ! Son incarnation, Sa naissance, Sa vie humble
et obscure, Ses sermons, Ses miracles, Sa mort, Sa ressurection et Son
ascension sont le sujet de célébration partout dans le monde. Sa sagesse ; les dons et les grâces de
Son Esprit Saint ; Son peuple, les Chrétiens ; Son évangile et les
prédicateurs de celui-ci font l’éloge de personnes aux quatre coins de la
terre. Nous ne parlons d’aucun autre
nom que celui de Jésus ; aucun autre pouvoir ou influence n’a été autant
ressenti que celui du Sauveur du monde.
Comment merveilleux s’est d’être Chrétien. L’association que nous avons avec Jésus est
immuable et éternelle. De notre côté, il
est possible que nous dévions de la voie de la
sainteté ou de la sanctification de temps en temps, mais Il est toujours là,
prêt à nous accepter tel que nous sommes – Son épouse.
No 7
(Proverbes 9 :10)
“ Le commencement de la sagesse, c’est la
crainte de l’Eternel; Et la science des saints, c’est l’intelligence.” Voici un verset qui dit, à un croyant,
comment avoir une relation avec Dieu; ce verset s’applique autant à des nouveau
croyants qu’à des croyants plus matures.
La sagesse de Dieu s’acquiert avec le temps et l’expérience. Le nouveau croyant a beaucoup de choses à
apprendre de Dieu mais s’il est prêt à obéir à la Parole de Dieu, la sagesse en
sera le résultat. Le croyant mature
sait, par expérience, que Dieu bénit ceux qui obéissent à Sa Parole; ici la
sagesse est le sous-produit de l’obéissance.
Acquérir la sagesse c’est comme grandir dans la vie; toutes les fois que
nous avons entendu les mots “ne fait pas
cela” n’accompli pas ce qu’une personne peut vivre par l’expérience. L’Apôtre Paul avait encouragé les Colossiens
quand il a dit “ C’est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout
homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en
Christ.” (ch 1 :28). La sagesse rend un croyant parfait aux yeux
de Dieu. Jacques a écrit “ Si
quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à
tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.” (Jac
1 :5). Jacques a écrit ces mots
dans un contexte d’expérience acquise par l’affliction. Donc, la poursuite de sagesse devrait être le
focus de tout croyant.
No 8
(Ecclésiastes 3 :1 à 8)
“1 Il y a un temps pour tout, un temps pour
toute chose sous les cieux:
2 un temps pour naître, et un temps pour
mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté;
3 un temps pour tuer, et un temps pour guérir;
un temps pour abattre, et un temps pour bâtir;
4 un temps pour pleurer, et un temps pour rire;
un temps pour se lamenter, et un temps pour danser;
5 un temps pour lancer des pierres, et un temps
pour ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour s’éloigner
des embrassements;
6 un temps pour chercher, et un temps pour
perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter;
7 un temps pour déchirer, et un temps pour
coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler;
8 un temps pour aimer, et un temps pour haïr;
un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.”
Ces mots ont été écrits par Salomon probablement quand il
contemplait le dessin souverain de Dieu et a conclu que tous les événements de
la vie sont divinement fixés. Dieu
désigne des temps et des saisons pour la poursuite des choses terrestres car
celles-ci sont acceptables quand elles sont exercées avec un équilibre; cependant,
elles ne sont pas profitables quand elles prennent toute l’importance dans une
vie. À travers ce livre nous voyons
souvent les mots “vanité des vanités,
tout est vanité.” En dépit du fait
que Salomon a reçu beaucoup de sagesse au début de son règne (1 Rois
4 :29), durant sa vie il a choisi de tremper dans des choses païennes qui
l’ont amener dans le péché. Ce livre a
sans doute été écrit vers la fin de sa vie et la gratification qu’il trouvait
dans les choses du monde l’ont rendu amer et
mécontent. Ce passage qui a été écrit il
y a plusieurs milliers d’années est encore applicable dans nos vies
d’aujourd’hui.
Dieu nous donne la liberté de choisir la voie que nous voulons;
Il a donné de même à Salomon. Le livre
de l’Ecclésiaste termine avec un mot de conseil de la part de Salomon “Ecoutons
la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que
doit faire tout homme.” (Eccl 12 :13)
No 9
(Ecclésiaste 3 :11)
“Il fait toute
chose bonne en son temps; même il a mis dans leur coeur la pensée de l’éternité,
bien que l’homme ne puisse pas saisir l’oeuvre que Dieu fait, du commencement
jusqu’à la fin.”
Ce passage est un de mes favoris de toute la Bible. Il a été écrit par Salomon qui a tout vu ce
que le monde de ce temps là pouvait offrir et en dépit de cela, il n’a pas pu
toute saisir la providence de Dieu. Il a
écrit ces paroles vers la fin de sa vie et il répète souvent les mots “vanité des vanités, tout est vanité. Il est arrivé à la conclusion qu’il y avait
un vide en lui que le monde ne pouvait pas remplir.
C’est comme si ce passage nous incite à rechercher Dieu juste
par le fait que nous vivons dans le monde et il y a un désir ardent en nous de
chercher les choses spirituelles. Il y a
une histoire qui est racontée d’un chef de tribu Africaine qui, un jour, se
promenait dans la jungle et a aperçu une belle fleur bleu; c’était probablement
un orchidée. Il s’est dit en lui même “j’aimerais rencontrer le Dieu qui a fait
cette fleur” Quelques semaines plus
tard un missionnaire est arrivé dans le village du chef et a commencé à parler
du Dieu de la Bible. Immédiatement, le
chef a crié “eh, c’est le Dieu de la
fleur bleu!!” Le missionnaire a du
parler de la création et cela a évoqué la pensée que le chef avait eu de la
fleur bleu et son désir d’en connaître le
Créateur. Le missionnaire lui a demandé
ce que cela voulait dire et le chef lui a raconté son histoire; le Seigneur
avait parlé à son cœur et le Seigneur a pourvu.
Toute la tribu est devenue Chrétienne à cause de la décision du chef.
C’est ma conviction profonde que si une personne cherche Dieu
avec un cœur sincère, Il va arranger les choses pour qu’un Chrétien croise son
chemin, comme ce missionnaire a fait; un peu comme l’eunuque Éthiopien dans
Actes 8 :27. Le Saint Esprit
cherche et trouve des âmes prêtes à entendre l’Évangile et c’est à nous, comme
croyants d’être “toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant
quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous,” 1 Pierre
3 :15.
No 10
(Ésaïe 53)
Ceci est un passage des Écritures qui parle de l’œuvre
rédemptrice de Jésus Christ sur la croix et qui est très connu de tous les
vrais Chrétiens; en réalité ce passage débute au chapitre 52 : 14,
15. Nous lisons au verset 5 “ Mais
il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui
nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous
sommes guéris.” Il n’y a pas le
moindre doute que ce texte que Ésaïe a écrit prophétisait comment Jésus était
pour venir sur terre et prendre la punition de tous les péchés de tous les
hommes, incluant les Juifs car il ne faut pas oublier que Ésaïe parlait au
Juifs sept cents ans avant Jésus Christ.
En ce temps là, les Juifs étaient rebelles et avaient le cou raide. Ils étaient idolâtres et désobéissants, mais
Dieu les aimait ne dépit de leur mauvais comportement.
Il y a eu beaucoup de Juifs qui ont reçu Jésus Christ comme
sauveur personnel après avoir lu ce passage, ne l’ayant jamais lu
auparavant. Ils ne l’avaient jamais lu
car ce passage n’est pas dans la Table des Lectures des Écritures. Voyez vous, il y a des lectures de la Bible
(L’Ancien Testament) dans les synagogues le jour du Sabbat et les jours de
fêtes (Yom Kippur, Pourim, La Pâques, etc).
Ce passage n’est jamais lu et la majorité des Juifs ne lisent pas la
Bible chez eux car ils sont plutôt encouragé à lire le Talmud (des écrits de
Rabbins); ils sont tellement absorbés dans leurs traditions et leurs coutumes,
qu’ils ne prennent pas le temps de voir ce que Dieu dit. Donc, si les Chrétiens sont pour conduire des
Juifs au salut, ils doivent utiliser ce passage, tout comme Philippe l’a fait
avec l’eunuque Ethiopien. L’eunuque
voulait savoir de qui ce passage parlait et le texte, dans Actes des Apôtres,
chapitre 8 dit “ Alors Philippe, ouvrant la bouche et
commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.” Soyons comme Philippe – toujours prêt à
confesser le nom de Jésus quand Dieu nous donne les occasions.